談時(shí)間和空間的本質(zhì)

2014年6月

當這個(gè)宇宙出現的時(shí)候，它存在的形式會(huì )是什么？

《圣經(jīng)》在創(chuàng )世紀里，明確地表達了兩個(gè)最基本的概念，存在和過(guò)程，“1:1 起初　神創(chuàng )造天地。1:2 地是空虛混沌．淵面黑暗．神的靈運行在水面上。1:3 神說(shuō)、要有光、就有了光。1:4 神看光是好的、就把光暗分開(kāi)了。1:5 神稱(chēng)光為晝、稱(chēng)暗為夜．有晚上、有早晨、這是頭一日?！?/p>

在《道德經(jīng)》里，也同樣明確表達了這兩個(gè)概念，“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大”、“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！?/p>

人們把這兩個(gè)概念命名為空間和時(shí)間。

佛說(shuō)五蘊皆空。人生如夢(mèng)如幻，那么時(shí)間，究竟是真實(shí)存在，還是人們的主觀(guān)幻覺(jué)？愛(ài)因斯坦的相對論認為，時(shí)間是人們的一種認知錯覺(jué)。而加拿大理論物理學(xué)家，暢銷(xiāo)書(shū)《物理學(xué)的麻煩》的作者李?斯莫林，卻向這種傳統觀(guān)點(diǎn)發(fā)起了挑戰，在其新書(shū)《時(shí)間重生——從物理學(xué)的危機到宇宙的未來(lái)》中，他對時(shí)間的本質(zhì)和宇宙學(xué)提出了不同的觀(guān)點(diǎn)。斯莫林發(fā)現時(shí)間是真實(shí)的，對這個(gè)概念的理解有助于發(fā)現宇宙規律的關(guān)鍵線(xiàn)索，如果宇宙定律存在于時(shí)間之外，那么就會(huì )變得非常莫名其妙，宇宙定律與時(shí)間之間似乎存在更深的關(guān)聯(lián)，定律需要時(shí)間這一維度，就需要進(jìn)行一些改變，定律必須接受時(shí)間維度，才能在其中產(chǎn)生效果。

一、云計算革命帶給人類(lèi)的最大貢獻是世界觀(guān)的改變

作為人們對世界的看法，世界觀(guān)決定了人們的行為模式。當大多數人采用相同的行為模式時(shí)，就形成了人類(lèi)的發(fā)展方向。這個(gè)方向如果符合自然規律，對人類(lèi)是有利的，如果不符合自然規律，就會(huì )給人類(lèi)帶來(lái)危機?？梢?jiàn)“人民是創(chuàng )造歷史的真正動(dòng)力”并不是說(shuō)人民中的個(gè)體力量可以改變歷史，而是指當絕大多數人們的行為有序組織起來(lái)后，就形成了整體發(fā)展的路徑，如同螞蟻群體的行為模式。

比如目前的中國農村，如果農民的創(chuàng )造力能夠在政府的有效引導下，有序地發(fā)揮和組織起來(lái)，就可以成為推動(dòng)農村經(jīng)濟發(fā)展的強大力量。

1、科學(xué)同樣無(wú)法擺脫迷信的困局

科學(xué)家總是認為是理性的，不會(huì )迷信的，但是事實(shí)并非如此?？茖W(xué)帶來(lái)的狂熱迷信并不亞于信徒對宗教的迷信。很多科學(xué)家狂熱的認為自己的研究是正確的，是對人類(lèi)有益的。當然他們同樣會(huì )承認研究成果存在問(wèn)題，也在很多場(chǎng)合強調這些問(wèn)題帶來(lái)的危害，但是這樣的言論的內在目的是炫耀自己作為科學(xué)家的理智和能力。

早期的科學(xué)研究人員出于對神的迷信而虔誠地研究生活中存在的規律，進(jìn)而探索宇宙的存在法則。而現在的科學(xué)研究人員把迷信的對象轉移到了人本身，通過(guò)創(chuàng )建各種“權威”領(lǐng)地來(lái)突出人的偉大，在一些重要的場(chǎng)合，“權威”人士的話(huà)成為了不能懷疑的真理。

盡管美國等西方國家是科學(xué)觀(guān)點(diǎn)自由的典范，但是并沒(méi)有在更大的格局中擺脫“自戀”的束縛，權威的迷信并沒(méi)有消除。但是學(xué)術(shù)自由的風(fēng)尚讓更多的人有發(fā)揮創(chuàng )造力的空間，因此出現了很多新奇的思想觀(guān)點(diǎn)。

迷信的典型特征是盲目地相信，這是科學(xué)的悲哀，似乎也是人類(lèi)無(wú)法擺脫的悲哀。對于宇宙中如同塵埃般的人類(lèi)來(lái)說(shuō)，相信宇宙大爆炸理論可以獲得更多的自信。但是 對于有大量可能性的宇宙起源來(lái)說(shuō)，大爆炸理論真的是合理的假設嗎？如果不能站在宇宙的外面，又如何能夠看清宇宙的本質(zhì)？

2、關(guān)于云計算革命

盡管人們并沒(méi)有真正了解云計算，也沒(méi)有對云計算作出統一、明確的定義，但是依據現有的科學(xué)知識，人們已經(jīng)感覺(jué)到了云計算革命帶來(lái)的影響。這種認知的正確性來(lái)自人類(lèi)現有的文明成果，以及人類(lèi)當前面臨的危機及需求。

云計算并不是單純的技術(shù)概念，而是社會(huì )學(xué)概念，不僅計算機專(zhuān)家在研究云計算，哲學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、法學(xué)家、政治家、社會(huì )學(xué)家等也在研究云計算。為了抓住云計算帶來(lái)的機遇，農民也開(kāi)始研究云計算應用問(wèn)題，試圖通過(guò)云計算來(lái)推動(dòng)農村信息化發(fā)展速度，改變自己的貧困落后現狀(http://yixian.em258.com)。有些農民云計算專(zhuān)家結合自己的實(shí)踐，認為云計算是一種可以使社會(huì )最大化節能、減排、低碳、環(huán)保、并減少重復性投入、建設的一種新型網(wǎng)絡(luò )技術(shù)模式。

關(guān)于云計算的定義，不同的專(zhuān)家或者企業(yè)，由于觀(guān)察的角度不同，其內容也是有差別的。筆者認為，云計算是以應用為目的，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)將大量必要的硬件和軟件按照一定的組織形式連接起來(lái)，并隨應用需求的變化動(dòng)態(tài)調整組織形式所創(chuàng )建的一個(gè)內耗最小、功效最大的虛擬資源服務(wù)集合。

盡管對云計算的理解存在差異，但是一個(gè)統一的觀(guān)點(diǎn)就是，云計算將在全球范圍內形成壟斷，通過(guò)革命性的技術(shù)為全球提供應用服務(wù)，用最小的成本最大效率地管理全球資源，最大程度地降低人類(lèi)對自然資源的浪費，共同應對人類(lèi)面臨的生存危機。

3、云計算虛擬世界能否改變人們的世界觀(guān)

云計算能否改變人們的世界觀(guān)，并不是一個(gè)只與個(gè)人生活有關(guān)的問(wèn)題，而是一個(gè)關(guān)系到人類(lèi)是否可以繼續生存下去的問(wèn)題。

盡管很多人認為自己的能力很強大，內心已經(jīng)不存在敬畏。但是重大的自然災難降臨的時(shí)候，這些人就會(huì )變成普通人，同樣無(wú)法擺脫內心的恐懼和哀傷。

這是一個(gè)騙子的時(shí)代，財富觀(guān)已經(jīng)被扭曲。為了賺錢(qián)獲得個(gè)人（集團）利益，謊言、騙局、誘惑無(wú)處不在。廣告作為合法的手段，成為了人們提高騙術(shù)水平的場(chǎng)所，一個(gè)高明的引誘人們消費的廣告成為了能力的標準，而這個(gè)廣告并沒(méi)有告訴消費者這些產(chǎn)品的缺陷和危害。

這是一個(gè)偶像泛濫的時(shí)代，價(jià)值觀(guān)已經(jīng)偏離了正確的軌道?；ヂ?lián)網(wǎng)采用“粉絲”的形式造就了大量的“偶像”。偶像出爐的標準并非社會(huì )道德，而是個(gè)人或者集團的財富和利益數量。

世界觀(guān)決定了個(gè)人的行為模式。作為無(wú)法改變的自然規律，任何人的生存都不能離開(kāi)基本的生存物質(zhì)和生存環(huán)境。人們把這些物質(zhì)稱(chēng)為財富，占有更多的財富成為了當前人們主流價(jià)值觀(guān)。

現代科學(xué)的快速發(fā)展，給人們提供了快速聚集財富的工具，越來(lái)越嚴重的貧富差距扭曲了人們的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。似乎很少有人考慮財富的本質(zhì)，人們更多關(guān)心的是獲得個(gè)人財富或者集團財富的方法，經(jīng)濟學(xué)家貌似在思考一個(gè)國家或者區域的經(jīng)濟增長(cháng)方案，區域官員也在思考如何把其它區域的財富吸取過(guò)來(lái)，提高本區域的經(jīng)濟，似乎沒(méi)有人考慮這些行為對人類(lèi)整體生存帶來(lái)的危機。

發(fā)達國家把科技產(chǎn)品帶來(lái)的危害轉移到不發(fā)達國家，以為可以讓這個(gè)國家獲得好的生存環(huán)境，但是他們忽略了唇亡齒寒的道理，地球作為一個(gè)整體系統，當一個(gè)局部區域的系統出現問(wèn)題時(shí)，為了重新調整系統運行參數，發(fā)達國家所在區域的參數同樣會(huì )發(fā)生重大改變，而這種改變以災難（比如氣象異常）的形式出現時(shí)，這些國家目前同樣沒(méi)有能力應對。

按照IBM提出的智慧地球的設想，云計算所創(chuàng )建的虛擬世界將是一個(gè)和物理世界接近的世界，人們通過(guò)信息工具了解地球系統萬(wàn)物之間的復雜關(guān)聯(lián)關(guān)系，了解自身所處的位置及責任。單純地從計算思維來(lái)看，云計算虛擬世界似乎可以讓人們的行為變得理智有序和規范，但是受大腦裝置控制的人的屬性增加了個(gè)體行為路徑的不確定性，這個(gè)產(chǎn)生思維的大腦裝置將個(gè)性化地修改描述物理世界的邏輯圖象，這個(gè)邏輯圖象就是世界觀(guān)。所謂改變世界觀(guān)，實(shí)際上就是修改大腦裝置里的這個(gè)相對穩定的邏輯圖象。

似乎存在一種現象，當重大災難來(lái)臨的時(shí)候，關(guān)聯(lián)的人的世界觀(guān)很容易被修改，這是因為恐懼突破了大腦現有的邏輯邊界約束條件，大腦需要重新設置邊界條件值。在迷失的年代，麻木、自私、虛偽的人們不容易主動(dòng)修正世界觀(guān)，但是當災難和毀滅來(lái)臨時(shí)，人類(lèi)是否真的有能力應對？

二、數學(xué)規則下的宇宙特征 

科學(xué)是建立在數學(xué)規則基礎上的，所以數學(xué)是智慧生命認識宇宙的基本工具。比如物理學(xué)家的研究成果，最終還是需要通過(guò)數學(xué)規則來(lái)描述。

人類(lèi)有歷史記錄的最早采用數學(xué)形式研究宇宙的，應該是6000多年前中國古代的伏羲。盡管流傳的故事非常傳奇，但是先天八卦包含的數學(xué)及科學(xué)思維，是目前的現代科學(xué)無(wú)法超越的。比如計算機所采用的二進(jìn)制存在零動(dòng)量缺陷，即由0 、1符號組成的數據發(fā)生的狀態(tài)變化，完全由外部的能量驅動(dòng)。而先天八卦采用的二的冪進(jìn)制具有動(dòng)量?jì)Υ姣B加特征，因此數據狀態(tài)的變化只需要少量外部能量。又比如現代數學(xué)的基礎是皮亞諾定義的線(xiàn)性自然數模型，只有一個(gè)維度，數字本身攜帶的信息特征數量很少，而先天八卦采用的是非線(xiàn)性的二叉樹(shù)自然數模型，數字本身攜帶了大量的特征信息。

無(wú)論是古代的中國科技，還是現代的西方科學(xué)，都在強調一個(gè)事實(shí)，即人類(lèi)所在的宇宙是符合科學(xué)規則的宇宙，是可以通過(guò)科學(xué)思維采用數學(xué)符號形式來(lái)描述的。即便這個(gè)宇宙是古老宗教里描述的“神”創(chuàng )造的，那么“神”也一定是按照科學(xué)原則創(chuàng )造的。

盡管敢于創(chuàng )新的西方科學(xué)家提出了很多假設理論，并利用現代科學(xué)工具找到了大量的“證據”，但是對于一個(gè)建立在數學(xué)規則上的邏輯宇宙，驗證理論和證據的有效辦法是建立數學(xué)符號模型。比如人民網(wǎng)的一篇報道，“巴黎2014年3月17日電：法國費加羅報網(wǎng)站消息，據透露，美國科學(xué)家17日首次直接探測到宇宙大爆炸第一波震蕩，即原始引力波?！边@無(wú)疑是一個(gè)震動(dòng)物理學(xué)界的消息，但是這種由發(fā)現獲得的結論也只能是眾多假設中的其中一種假設，對這個(gè)假設的進(jìn)行驗證的第一步或許是建立一個(gè)數學(xué)模型。

不過(guò)對于這個(gè)經(jīng)過(guò)無(wú)數次非線(xiàn)性多項式組合形成的宇宙系統來(lái)說(shuō)，存在很多個(gè)數學(xué)模型，可以獲得同樣的觀(guān)察結果。也就是說(shuō)，從當前的存在事實(shí)進(jìn)行逆向溯源，其可能的源頭不是唯一的。

三、云計算模型里的時(shí)間和空間 

作為一種假設，把宇宙當成云計算模型，僅僅是一種分析問(wèn)題的方法，希望通過(guò)現有的云計算技術(shù)來(lái)幫助人類(lèi)理解和分析宇宙的起源及運行過(guò)程。

假設是人類(lèi)認識宇宙的有效方法，似乎也是智慧生命認識宇宙的有效方法之一。這是由智慧生命的設計機制決定的，與其本身的構成物質(zhì)沒(méi)有關(guān)系。智慧是一種技術(shù)效果，是生命體中的普通物質(zhì)通過(guò)特殊的結構所產(chǎn)生的技術(shù)效果。由于不存在特殊的物質(zhì)，所以智慧生命對外面的世界的認識也是連續延伸的，即以自身為起點(diǎn)，向遠處延伸認識。以人類(lèi)為例，這種延伸是采用人腦裝置以邏輯的形式完成的。

云計算的出現，為人們提供了分析宇宙模型的新思路。以計算機、互聯(lián)網(wǎng)為載體的虛擬世界的出現，使科學(xué)家們認識到了創(chuàng )造宇宙的可能性。借助新的技術(shù)平臺，宗教、哲學(xué)、科學(xué)將會(huì )在感性上停止宇宙起源的爭論，采用更加包容的心態(tài)，從理性上對各種宇宙假設進(jìn)行可操作的論證。

東西方哲學(xué)家、科學(xué)家早就提出了計算宇宙、數學(xué)宇宙的思想，所以宇宙的云計算模型只是這些思想的延伸。有記載的宇宙數學(xué)模型，似乎是幾千年前中國的先天八卦，它采用兩個(gè)符號描述了宇宙的起源和形成規則。

1、云計算如何產(chǎn)生時(shí)間和空間

莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè )也？”惠子曰：“子非魚(yú)，焉知魚(yú)之樂(lè )？”對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，時(shí)間和空間是表征存在的基本度量單位，但是對于其它的智慧生命來(lái)說(shuō)，或許采用的度量單位是不同的。

假設宇宙是一個(gè)云計算信息生態(tài)系統，那么對于宇宙之外的觀(guān)察者來(lái)說(shuō)，其起源（神創(chuàng )或者大爆炸）本身并不是很重要的，重要的是其運行過(guò)程中所包含的數學(xué)規則。

無(wú)論是神還是人，或者是偶然發(fā)生，事物的出現必定遵循科學(xué)原則，即符合嚴密的邏輯要求，存在真實(shí)的因果關(guān)系。所以在云計算宇宙模型里，需要存在兩個(gè)最基本的規則，即兩種最基本的構成元素，兩種元素最基本的組合規則。在當前的計算機體系里，兩種基本元素是0和1，最基本的組合規則是二進(jìn)制。在中國古代先天八卦的宇宙模型里，最基本的元素是陰和陽(yáng)，最基本的組合規則是二的冪進(jìn)制。

云計算創(chuàng )建虛擬世界的過(guò)程是這樣的，介質(zhì)上存在大量的0 、1元素，綿延不絕，看不到頭，望不到尾；0、1兩種元素按照最基本的組合規則進(jìn)行組合，形成新的元素；不同層次元素（事實(shí)）采用多項式形式進(jìn)行組合，形成不同尺度的事實(shí)。

所以對于云計算模型中的宇宙來(lái)說(shuō)，空間是指存在的事實(shí)，而時(shí)間是指事實(shí)出現的過(guò)程。其基本特征是這樣的。

1）空間是真實(shí)的存在。只有事實(shí)存在時(shí)，才有空間。這說(shuō)明空間是具有一定的形狀的，人類(lèi)的活動(dòng)被限制在一定的范圍內。

2）空間通過(guò)數學(xué)規則以特征信息代碼的形式約束其構成成員的行為模式。這表明消除空間的約束本質(zhì)上是取消附加在存在事實(shí)上的特征信息代碼。

3）時(shí)間是真實(shí)的存在。只有事實(shí)出現過(guò)程時(shí)，才有時(shí)間。過(guò)程是指事實(shí)的狀態(tài)發(fā)生改變，這說(shuō)明事實(shí)始終是在變化的。哲學(xué)里所說(shuō)的“人不可能兩次過(guò)同一條河”，引用的就是時(shí)間特征。

4）時(shí)間是單向的，采用非線(xiàn)性方式產(chǎn)生。這表明時(shí)間可逆特征是不存在?？茖W(xué)家研究的時(shí)間可逆或許類(lèi)似提取云計算模型里存儲的信息。

2、空間和存在事實(shí)的關(guān)系：約束和連接

對于云計算宇宙模型來(lái)說(shuō)，模型之外的觀(guān)察者和模型里面的觀(guān)察者的認識是不同的。這種不同并不是因為科學(xué)的標準體系不同，而是觀(guān)察所采用的坐標體系的差異。事實(shí)上，對于由智慧生命創(chuàng )造的符合邏輯的系統來(lái)說(shuō)，其包含的科學(xué)規則是相同的，這表明大宇宙在創(chuàng )造小宇宙的時(shí)候，會(huì )把其科學(xué)規則傳遞下去。比如在人類(lèi)所創(chuàng )造的以計算機、互聯(lián)網(wǎng)為載體的虛擬世界，其包含的規則來(lái)自人類(lèi)目前所掌握的科學(xué)規則。

對于宇宙模型里的人類(lèi)來(lái)說(shuō)，其觀(guān)察到的事物是以時(shí)空的形狀呈現的。盡管佛說(shuō)色既是空，告訴人們說(shuō)一切有形的事物，其本質(zhì)是虛無(wú)的。但是這種認識只有對模型外的觀(guān)察者，才是成立的，因為對于外面的觀(guān)察者來(lái)說(shuō)，其看見(jiàn)的是一系列信息的按照一定的數學(xué)規則所形成的聚集體。

這種差異導致了其處理事件方法的巨大差異。以生物的構成物質(zhì)為例，模型里的科學(xué)家分解碳水化合物的聚集體是困難的，但是對于模型外的科學(xué)家來(lái)說(shuō)，可以設計一個(gè)很簡(jiǎn)單的工具，就可以隨意分解這些聚集體。事實(shí)上，這類(lèi)工具在自然界也是存在的，比如酶，科學(xué)家發(fā)現，酶作為催化劑，本身在反應過(guò)程中不被消耗，也不影響反應的化學(xué)平衡，但是可以用來(lái)加快反應速率，大多數的酶可以將其催化的反應之速率提高上百萬(wàn)倍。

模型里的物理學(xué)家用4種“基本力”（萬(wàn)有引力、電磁相互作用力、弱相互作用力、強相互作用力）來(lái)度量物體空間的領(lǐng)地范圍，而模型外的工程師則通過(guò)特征信息代碼來(lái)約束信息聚集體的領(lǐng)地范圍。

現代科學(xué)的理論和方法來(lái)自所觀(guān)察的現象，因此尺度的差異將導致理論和方法的差異。人們認識引力，來(lái)自一個(gè)簡(jiǎn)單的傳奇故事，牛頓看見(jiàn)蘋(píng)果掉到地上，然后提出了萬(wàn)有引力。一個(gè)樸素而直觀(guān)的事實(shí)是，拋向空中的物體一定會(huì )落到地面上。

如果把地球系統抽象為一個(gè)信息存儲管理空間，那么這種機制是最經(jīng)濟的存儲模式，其管理功耗最小，效率最大。因此從信息管理的角度，引力是指信息脫離其存儲管理空間所需要消耗的能量，其消耗能量的大小和管理空間的大小，以及信息的數量相關(guān)。按照這種假設，宇宙里似乎應該存在這樣的星系，恒星的質(zhì)量比行星的質(zhì)量小。因為恒星所代表的是信息存儲空間的中心區域，并沒(méi)有其它的特殊意義。但是按照符合科學(xué)的信息存儲管理模式，中心區域的信息似乎是最多的。

3、時(shí)間與存在事實(shí)的關(guān)系：選擇和非線(xiàn)性

宇宙內在的時(shí)間概念與人類(lèi)目前所使用的時(shí)間概念是不同的。人們目前所使用的時(shí)間屬于時(shí)鐘的時(shí)間，是物理學(xué)中的七個(gè)基本量綱之一，是事件過(guò)程長(cháng)短和發(fā)生順序的度量。

哲學(xué)上，時(shí)間是抽象概念，表達事物的生生滅滅。其內涵是無(wú)盡永前，其外延是一切事件過(guò)程長(cháng)短和發(fā)生順序的度量?！盁o(wú)盡”指時(shí)間沒(méi)有起始和終結，“永前”指時(shí)間的增量總是正數。

在相對論中，時(shí)間與空間都不是絕對的，觀(guān)察者在不同的相對速度或不同時(shí)空結構的測量點(diǎn)，所測量到時(shí)間的流逝是不同的。廣義相對論預測質(zhì)量產(chǎn)生的重力場(chǎng)將造成扭曲的時(shí)空結構，并且在大質(zhì)量（例如：黑洞）附近的時(shí)鐘之時(shí)間流逝比在距離大質(zhì)量較遠的地方的時(shí)鐘之時(shí)間流逝要慢。另外，狹義相對論中有“時(shí)間膨脹”效應，在觀(guān)察者看來(lái)，一個(gè)具有相對運動(dòng)的時(shí)鐘之時(shí)間流逝比自己參考系的（靜止的）時(shí)鐘之時(shí)間流逝慢。

史蒂芬?霍金所解出廣義相對論中的愛(ài)因斯坦方程式，顯示宇宙的時(shí)間是有一個(gè)起始點(diǎn)，由大爆炸開(kāi)始的，在此之前的時(shí)間是毫無(wú)意義的。而物質(zhì)與時(shí)空必須一起并存，沒(méi)有物質(zhì)存在，時(shí)間也無(wú)意義。

顯然，理解這些物理學(xué)觀(guān)點(diǎn)是比較困難的，但是如果采用云計算宇宙模型，用云計算思維來(lái)理解這些觀(guān)點(diǎn)，就變得容易了。

參照人們正在創(chuàng )建的以計算機、互聯(lián)網(wǎng)為載體的虛擬世界，虛擬世界里的一切存在都是由0、1兩種符號組合而成的。對于這個(gè)虛擬世界里的存在事實(shí)來(lái)說(shuō)，開(kāi)始組合之前的時(shí)間是沒(méi)有任何意義的，所以時(shí)間存在一個(gè)起始點(diǎn)。組合的過(guò)程就是時(shí)間，組合的結果就是空間，而在空間里人類(lèi)能夠觀(guān)察到的有形事物就是物質(zhì)。

對于一個(gè)按照多項式模式非線(xiàn)性選擇的數學(xué)組合方式，位于不同層次位置的觀(guān)察者，其觀(guān)察到的過(guò)程尺度是不同的，即完成組合過(guò)程所花費的時(shí)鐘時(shí)間是不同的。

從過(guò)程的多項式加速特征可以看出，如果采用相同的時(shí)鐘時(shí)間標準，不同層次上的時(shí)間流逝快慢是不同的。在大質(zhì)量附近的時(shí)間流逝慢，是因為觀(guān)察者是按照大質(zhì)量所屬空間的數學(xué)規則來(lái)描述過(guò)程變化的。按照這個(gè)規則，盡管人類(lèi)目前推測宇宙的歷史大約為138億年，但是如果把宇宙的整體作為一個(gè)大質(zhì)量來(lái)觀(guān)察，其存在的歷史將會(huì )大大縮短。在中國古代神話(huà)故事里，天上一天，人間一年，描述的或許就是這樣的時(shí)間規則。

在云計算虛擬世界模型里，盡管過(guò)程的歷史結果可以采用唯一的路徑來(lái)顯示，但是由于選擇的不確定性以及非線(xiàn)性，過(guò)程的逆向運行是不可能的，這就是說(shuō)，數學(xué)規則決定了運行的結果是唯一的，但是逆向追溯的路徑不是唯一的。這樣的設計符合現代計算科學(xué)家提出的可信計算思想。盡管很多科學(xué)家相信時(shí)間可逆，應該存在一個(gè)方法，人們可以隨意修改發(fā)展歷程，但是對于計算科學(xué)家來(lái)說(shuō)，這樣的系統是沒(méi)有任何存在意義的。比如當人們可以通過(guò)時(shí)間回溯任意修改銀行系統運行結果時(shí)，這個(gè)銀行系統還有存在的價(jià)值嗎。

4、虛擬世界的能量來(lái)源及“黑洞”的本質(zhì)

對于云計算宇宙模型來(lái)說(shuō)，能量是維持不同層次里眾多系統運行的根本。人類(lèi)目前或許無(wú)法理解宇宙文明所設計的這種分層次傳遞的能量運行體系，但是從目前所觀(guān)察到的事實(shí)，可以從地球系統里體會(huì )這種設計的美妙。

太陽(yáng)把能量傳遞給地球，但是地球系統并沒(méi)有把這些能量直接傳遞給存在的事物，而是把能量分配給其它系統，通過(guò)不同層次的系統的傳遞，最后分配給個(gè)體的事物使用。

物理學(xué)家采用“熵”來(lái)描述這種能量運行的規律。比如水系統，太陽(yáng)能量把水變成氣，然后通過(guò)大氣系統在地球各個(gè)區域進(jìn)行分配，水通過(guò)消耗自身的能量，形成水系統，為其它系統提供能量資源。

盡管科學(xué)家對“黑洞”做出了很多假設，但是在云計算宇宙模型里，把黑洞做為原始能量來(lái)源地，或許更容易理解。在運行的計算機里，內存扮演的似乎就是“黑洞”的角色，對于計算機虛擬世界里的智慧生命來(lái)說(shuō)，“黑洞”的力量太強大了，可以把任何“存在”的事物吞噬掉。

按照這種“內存”假設，“黑洞”的分布是有規律的，然而這種規律并不是符合某種數學(xué)原理，而是按照應用需求分布的。