任正非本人不愿被審視,不屑被爭論
在中國歷史上,沒(méi)有任何一個(gè)和政府做生意的商人能夠基業(yè)長(cháng)青。從春秋的呂不韋到清朝的胡雪巖,雖然當家人個(gè)個(gè)絕頂聰明。
本文引用地址:http://dyxdggzs.com/article/201608/294792.htm近代,沒(méi)有任何一家從事對外貿易的公司能夠超越國運和時(shí)代,遠觀(guān)廣州十三行,近看宋氏產(chǎn)業(yè)到公私合營(yíng),他們曾經(jīng)運營(yíng)的茶葉、紡織和糧食加工產(chǎn)業(yè)在那個(gè)時(shí)代的比較優(yōu)勢可能超越目前所有的外貿生意。
放眼世界。
全球科技行業(yè),沒(méi)有任何一家公司能夠在B2B企業(yè)級和B2C消費級兩個(gè)領(lǐng)域同時(shí)獲得成功。摩托羅拉曾經(jīng)在兩個(gè)領(lǐng)域都有所建樹(shù),B2C的輝煌帶來(lái)的自信推動(dòng)摩托羅拉挑戰銥星運營(yíng),但迅速潰敗;即使是獲得過(guò)11次諾貝爾獎并擁有貝爾實(shí)驗室的朗訊公司在如日中天的時(shí)候,也沒(méi)有進(jìn)入B2C領(lǐng)域。
此外,通信電子行業(yè)21世紀的激烈競爭中,愛(ài)立信、阿爾卡特、3Com、諾基亞等威名仍在的通信巨頭,沒(méi)有任何一家公司保持過(guò)10年以上的絕對競爭優(yōu)勢。
這一切的疊加,注定華為和任正非在走一條史無(wú)前例的“戰略無(wú)人區”。任不斷聲嘶力竭地喊出“華為的冬天”,不斷焦慮地強調戰略的迷茫,誠然不僅僅是一種警示,更是一種孤獨?;蛟S沒(méi)有人能夠真正理解一個(gè)變不可能為可能的企業(yè)家不斷為自己“制造懸崖”的痛苦。
坦率地說(shuō),研究任正非是一件里外不討好的事兒。
對于大部分華為和任的崇拜者而言,他們一方面把華為看成民族企業(yè)的驕傲,一方面對任正非的成就給予了毫無(wú)保留的崇拜。公眾并不希望給崇拜以條件和理由。
對于18萬(wàn)華為的員工而言,他們理解的任正非是鮮活而豐富的,不僅僅通過(guò)圣經(jīng)一樣的內部文件的洗禮,也不僅僅通過(guò)一件件傳播廣泛的任總軼事,實(shí)際上他們都深深的受到了任正非的影響,帶著(zhù)一種清教徒式的虔誠和修行般的克制看待這位企業(yè)領(lǐng)袖。
任正非本人不愿被審視,不屑被爭論。然而,當筆者深入到浩如煙海的資料中以及和華為老員工的深入訪(fǎng)談中試圖去理解這樣一位大成的老人,我發(fā)現真實(shí)的任正非是一個(gè)無(wú)比復雜的矛盾體,他比我們想象的更加深刻,無(wú)法感知他的孤獨和痛苦的我們注定無(wú)法理解他的多維和豐富。
如何將幾十年侵入骨髓的人生苦難化作亦或慈悲亦或冷酷的執行力,如何將對國民性的洞悉和悲憫融合于國際化的普世和多元,如何豪邁的千金散盡但是理性地用18萬(wàn)人保衛了社會(huì )主義歷史上最大的財富積累?
理解任正非,不僅需要科學(xué)的方法論,也需要歷史觀(guān),更需要辯證的勇氣。
本文,和您以前看到的財經(jīng)人物報道會(huì )有明顯的不同,我們?yōu)榱松羁痰年U述任正非的生態(tài)式思維和戰略視角,不得不應用一些物理學(xué)、信息學(xué)和哲學(xué)的敘述方式,組織熵減、耗散再造、量子賦能這樣的詞語(yǔ)或許讓您覺(jué)得陌生,不過(guò)真實(shí)的任正非就是這樣充滿(mǎn)復雜性科學(xué)的思維,我們力求還原真實(shí)。
毛式的價(jià)值觀(guān)傳遞,華盛頓式的制度構建,日本明治維新式的國際主義和民族主義,愛(ài)因斯坦式的科學(xué)精神,華為實(shí)踐謙卑的外殼里有關(guān)于這個(gè)國家未來(lái)更多的線(xiàn)索嗎?盡管有吹捧的嫌疑,但最后我決定用這樣形象的對比方式。一切都為了明了和真實(shí)。
人間苦難
另一個(gè)角度,人們看任正非的視角也是一個(gè)真實(shí)的矛盾體。
華為的一位高管對我說(shuō):你如果想批評華為,我可以給你提供更多的素材,我們希望從多元的角度找到組織的問(wèn)題。不過(guò)你如果分析任總,我真的不感興趣。他也不會(huì )感興趣別人如何看他。
知乎上的一位自稱(chēng)來(lái)自華為內部的大咖這樣評價(jià):“從來(lái)不接受采訪(fǎng),是個(gè)糖尿病患者但是不太配合治療,非常節儉,超級愛(ài)讀書(shū)。”對此,有幾十個(gè)人點(diǎn)贊表示認可。
任正非和華為人最討厭說(shuō)什么主義。從實(shí)用角度,務(wù)實(shí)精神是深入到華為每一個(gè)毛孔的精神特征,當然,這個(gè)特質(zhì)毋庸置疑地來(lái)自于任正非二十多年持之以恒的塑造。但從理想主義的角度,任正非身邊的高管們普遍覺(jué)得老板很多時(shí)候的想法過(guò)于天真和理想化。
在人們無(wú)法評價(jià)他達成共識的時(shí)候,任正非本人對自己和華為并不乏描述。“華為二十幾年的煉獄,只有我們自己及家人才能體會(huì )。這不是每周工作40個(gè)小時(shí)能完成的,我記得華為初創(chuàng )時(shí)期,我每天工作16小時(shí)以上,自己沒(méi)有房子,吃住都在辦公室,從來(lái)沒(méi)有節假日、周末……”這是任正非對華為成功的總結,他將眼前的成績(jì)歸結為苦難的累積。
此外,他多次表現出對做企業(yè)界領(lǐng)袖和背成功包袱的反感:“不要總想到做領(lǐng)袖的光榮,不要去背上這個(gè)沉重的口號和包袱,榮譽(yù)對于我們來(lái)說(shuō)是沒(méi)有用的。”
在2016年最近的一次高管和員工對話(huà)會(huì )上,任正非非常直接的批評了一位員工提出“華為作為中國公司領(lǐng)袖”的觀(guān)點(diǎn),他說(shuō):“你說(shuō)未來(lái)有一個(gè)中國公司領(lǐng)導世界,我相信那一定不會(huì )是華為,因為華為是全球化公司,不是一個(gè)中國公司。為什么有這么狹隘的榮譽(yù)感呢? ”
從上面三個(gè)片段中,我們似乎感受到了任的思想已經(jīng)超越了成功、超越了榮譽(yù)、超越了狹隘的民族主義??陀^(guān)地說(shuō),如果我們想對這一切找到答案,追溯一切的源頭必須從追蹤任正非的成長(cháng)開(kāi)始。
任在2001年那篇最著(zhù)名的《我的父親母親》的文章中曾經(jīng)這樣介紹過(guò)自己的家庭:“爸爸是穿著(zhù)土改工作隊的棉衣,隨解放軍剿匪部隊一同進(jìn)入貴州少數民族山區去籌建一所民族中學(xué)。一頭扎進(jìn)去就是幾十年,他培養的學(xué)生不少成為黨和國家的高級干部,而父親還是那么位卑言微。”
“媽媽其實(shí)只有高中文化程度,她要陪伴父親,忍受各種屈辱,成為父親的擋風(fēng)墻,又要照顧我們兄妹七人,放下粉筆就要和煤球為伍,買(mǎi)菜、做飯、洗衣……父母雖然較早參加革命,但他們的非無(wú)產(chǎn)階級血統,要融入無(wú)產(chǎn)階級的革命隊伍,取得信任,并不是一件容易的事情。”
文中,任正非懷著(zhù)極大的愧疚和痛苦的心情追憶去世的母親,從這段敘述中我們可以清晰的感受到他所出生的知識分子家庭,但一家人坎坷的游走于社會(huì )的邊緣,誠實(shí)守信但無(wú)法得到認可的苦悶。
“父母去世后,我請同學(xué)去幫助復印父母的檔案,同學(xué)們看了父母向黨交心的材料,都被他們的真情感動(dòng)得淚流滿(mǎn)面。終其一生,他們都是追隨革命的,不一定算得上中堅分子,但無(wú)愧于黨和人民。”
這是任正非對父母追憶中談到的一個(gè)細節,在原文中讀到這段文字,能真切的感受到任在寫(xiě)作的時(shí)刻滴落的淚水,和心里充滿(mǎn)的憤悶以及克制,或許這種情節也是他有意無(wú)意的和政治保持距離的原因,從中也可以窺視到他對于“華為是國際化公司”的定位及深刻思考。
任的家庭由于出身和品格一直伴隨著(zhù)苦難和痛苦,這種貧困的程度雖然是那個(gè)時(shí)代比較普遍的社會(huì )現象,但是靈魂和肉體同時(shí)的折磨也已經(jīng)是時(shí)代的極致。
苦難到什么程度?任正非對此有兩段描述:
第一段:“我們兄妹七個(gè),加上父母共九人。全靠父母微薄的工資來(lái)生活,毫無(wú)其他來(lái)源。我經(jīng)??吹綃寢屧碌拙偷教幭蛉私?-5元錢(qián)度饑荒,而且常常走了幾家都未必借到。”
第二段:“我上大學(xué)時(shí)媽媽一次送我兩件襯衣,我真想哭,因為,我有了,弟妹們就會(huì )更難了。我們家放糧食的柜子一直是敞開(kāi)的,父母給予我們極大的信任,但是我從來(lái)沒(méi)有偷偷從里面抓糧食吃,如果當時(shí)我偷吃了弟弟妹妹可能有人會(huì )餓死。”
就是這樣嚴酷的家庭環(huán)境,鍛造了任正非作為企業(yè)家堅韌的性格、克制和慈悲般的心靈。
家庭對他的性格形成產(chǎn)生極大的影響,有理由相信任正非的企業(yè)家特質(zhì)主要是由苦難的生活經(jīng)歷中完成了塑造,而這些必然深刻的影響著(zhù)華為,以下幾點(diǎn)我們可以清晰的看到任正非的品格融入華為的軌跡:
心底無(wú)私:在華為的發(fā)展中,任正非通過(guò)內部的持股計劃,已經(jīng)將個(gè)人股份降低到1.4%,對于萬(wàn)億市值的企業(yè)來(lái)說(shuō),他持有的財富非常少。他回憶自己的“不自私”基因曾經(jīng)說(shuō)“我的不自私也是從父母身上學(xué)到的,華為今天這么成功,與我不自私有一點(diǎn)關(guān)系”,應該說(shuō)兒時(shí)的貧瘠讓任正非對財富和占有有著(zhù)獨特的看法和觀(guān)點(diǎn)。“1997年中國的高等教育制度改革,開(kāi)始向學(xué)生收費,而配套的助學(xué)貸款又沒(méi)跟上,華為集團向教育部捐獻了2500萬(wàn)元寒門(mén)學(xué)子基金。”這是他為數不多的講述自己的慈善行為。
學(xué)無(wú)止境:一位華為負責任正非思想傳播的PR負責人對此舉了兩個(gè)例子,任在高層的會(huì )議上多次講述熱力學(xué)第二定理中“熵”的概念,以及在信息學(xué)“信息熵”的應用,在內部郵件中多次提出過(guò)類(lèi)似于“焓”理論的“耗散”思維。由于筆者在《華為能否走出戰略無(wú)人區?》的文中曾經(jīng)對“信息熵”做過(guò)獨立研究和闡述,華為傳播部門(mén)懷疑講話(huà)泄密了,因為在他們看來(lái)不太可能有人和老板一樣喜歡研究如此抽象的理論體系。另外,“我多次看到他如獲至寶的拿到批評華為的好文章反復閱讀。平時(shí)如果他自己有了什么好的想法,就第一時(shí)間寫(xiě)下來(lái),然后讓秘書(shū)輸入到電腦里,最后他在修改,用最快的速度將學(xué)習知識傳遞給公司所有人。”從某種程度上,任正非的學(xué)習能力實(shí)際上是公司成長(cháng)的一把尺子,學(xué)習——寫(xiě)作——傳播——反饋,他用這樣的循環(huán)通過(guò)思想管道管理者公司里的文化和價(jià)值觀(guān)。從學(xué)習的思想根源上,任正非舉了父親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“記住知識就是力量,別人不學(xué),你要學(xué),不要隨大流”,或許從他的成長(cháng)軌跡中“學(xué)習就是救贖”,所以70歲的任正非依然酷愛(ài)學(xué)習。
淡泊名利:或許由于任作為私營(yíng)企業(yè)家的警醒,也是多次公司游離在毀滅邊緣的心有余悸,任正非不太愿意做一些沽名釣譽(yù)的表面文章,從他從來(lái)沒(méi)有參加過(guò)全國任何頒獎典禮是一個(gè)很好的例子,另外他不太喜歡和權貴有深度的交集,僅維持在與最高層有限的溝通和公關(guān),在他看來(lái),作為擁有如此巨大財富的民營(yíng)企業(yè),“淡薄名利”是明哲保身最好的方法。甚至華為高層透露,任正非曾經(jīng)指示財務(wù)部門(mén)務(wù)必每年保持稅收貢獻的增長(cháng),一定要把國家給的出口退稅還回去,這被廣泛解讀為保持華為的長(cháng)期獨立性和安全的大智慧[0.47% 資金 研報]。從他的成長(cháng)中,我們可以看到在改革開(kāi)放前長(cháng)期的努力得不到回報,而之后則是獎狀榮譽(yù)紛至沓來(lái),這樣的對比讓他形成了超越榮辱的性格特質(zhì),他的淡泊名利也包括策略性的務(wù)實(shí)。
低調內斂:更多人認為任正非低調的表象是很少接受媒體采訪(fǎng),但他自己并不這樣看。“我一貫不是一個(gè)低調的人,否則不可能鼓動(dòng)十幾萬(wàn)華為人。我平時(shí)在家都和家里讀書(shū)的小孩子一起瘋,他們經(jīng)常和我聊天,我很樂(lè )意夸夸其談,我并不是媒體描述的低調的人。”客觀(guān)上分析他對媒體的溝通軌跡,幾乎都是在公司遇到最大挑戰的時(shí)候,目的清楚的通過(guò)媒體平臺進(jìn)行呼救和高層公關(guān),包括2002年公司在IT泡沫破滅后3G遲遲不能推出之前主動(dòng)接受新華社采訪(fǎng)對管理層呼救喊話(huà),也包括2013年對海外媒體關(guān)于美國市場(chǎng)準入限制的發(fā)言,在2016年科技大會(huì )的講話(huà)提到“華為進(jìn)入無(wú)人區”,以及對新華社高調的討論為何不上市的話(huà)題,都是在大環(huán)境發(fā)生了挑戰和逆轉風(fēng)險時(shí)刻的預防式危機公關(guān),作為一個(gè)掌控超級國際化航母的掌舵人,任正非的低調是策略,高調則一定有重要的戰略性目的。在這點(diǎn)上,任并沒(méi)有什么獨特的偏好和陳規,“低調內斂”是極其務(wù)實(shí)的理性選擇。
邊界意識:任正非對中國社會(huì )的看法是非常深刻和清醒的,他多次提醒高層注意邊界意識,這種“邊界”不僅包括對業(yè)務(wù)中“上不碰內容,下不碰數據”客戶(hù)層面的警示,也包括對華為組織超越政治的清醒認識,他多次提醒:“每個(gè)員工都要把精力用到本職工作上去,只有本職工作做好了才能為你提高帶來(lái)更大的效益。國家的事由國家管,政府的事由政府管,社會(huì )的事由社會(huì )管。”實(shí)際上,任對中國政治走向具備極其敏感的認知,他很清醒的認知華為在國企夾縫中生存之道——既需要“紅色意識”,也需要“邊界意識”,最核心的則是超越民族性的“全球化思維”,在最近多次發(fā)言中,他清晰的確認對美國國內法的遵守對美國政府喊話(huà)。由此,他一直巧妙的捍衛著(zhù)華為的國際化公司戰略定位,并且呵護國內社會(huì )對華為民族企業(yè)的認知,但保留極強的邊界意識。
評論