學(xué)術(shù)研討會(huì )“研討”僅占1/3，剩下都是啥？

在當前的人文社科學(xué)界，學(xué)術(shù)研討會(huì )是一個(gè)使用頻率很高的詞匯。

學(xué)者們好像不是在出席學(xué)術(shù)會(huì )議，就是在去學(xué)術(shù)會(huì )議的路上。

學(xué)術(shù)會(huì )議數量之多令人應接不暇。

特別是到了“會(huì )議季”，常常是會(huì )連會(huì )、會(huì )疊會(huì )，甚至會(huì )中套會(huì )，學(xué)者們常?？嘤诜稚矸πg(shù)，疲于奔會(huì )。

那么，為什么會(huì )有這么多學(xué)術(shù)研討會(huì )？誰(shuí)這么喜歡舉辦學(xué)術(shù)會(huì )議？誰(shuí)這么喜歡參加學(xué)術(shù)會(huì )議？以下根據個(gè)人的有限觀(guān)察，略作討論。

究其本意，學(xué)術(shù)研討會(huì )無(wú)非是學(xué)者們進(jìn)行學(xué)術(shù)研討的活動(dòng)，是一種重要而常見(jiàn)的學(xué)術(shù)交流形式。

但曾幾何時(shí)，學(xué)術(shù)研討會(huì )開(kāi)始肩負越來(lái)越多的功能，遠不限于學(xué)術(shù)研討的范圍。

其原因何在？我們不妨探究一下學(xué)術(shù)研討會(huì )各參與方的動(dòng)機。

我們先來(lái)追究一下主辦者的辦會(huì )動(dòng)機。

首先，對于一個(gè)學(xué)院或大學(xué)來(lái)說(shuō)，舉辦一次學(xué)術(shù)會(huì )議就意味著(zhù)一個(gè)政績(jì)點(diǎn)。

在現有的評價(jià)體系中，是否舉辦過(guò)學(xué)術(shù)會(huì )議、舉辦過(guò)多少次都將被換算成單位的“工分”。

因此，舉辦學(xué)術(shù)會(huì )議就成為了學(xué)科建設或科研業(yè)績(jì)計算的“內需”。

而且，學(xué)術(shù)會(huì )議還要具體細分為國際性會(huì )議或全國性會(huì )議，會(huì )議的層次越高，其“積分”就越多。

其次，有的會(huì )議舉辦者是出于學(xué)術(shù)的動(dòng)機舉辦學(xué)術(shù)會(huì )議，比如想通過(guò)一次會(huì )議推出某個(gè)研究議題，引起廣泛的關(guān)注，或是試圖在某領(lǐng)域中打造舉辦者的“霸主”地位，引領(lǐng)研究的趨勢，或是想“秀肌肉”，把自己的研究成果通過(guò)會(huì )議推而廣之，昭告天下。

第三，不少研討會(huì )基本上是一種花錢(qián)的手段。

由于財務(wù)管理方面的種種規定，不少到賬經(jīng)費難以支出，而到了年底，剩余經(jīng)費又必須上繳，所以必須突擊開(kāi)會(huì )，以便把賬上的錢(qián)花光。

反正舉辦一次學(xué)術(shù)會(huì )議就算沒(méi)有什么收獲，也沒(méi)有什么壞處，至少也算得上一份業(yè)績(jì)。

基于以上幾種動(dòng)機，各單位或早或遲都會(huì )成為辦會(huì )的積極分子。

有人愿意辦會(huì )，當然也有人愿意參會(huì )，參加者的動(dòng)機也值得深究。

不少學(xué)者參加會(huì )議當然是為了發(fā)表其新的學(xué)術(shù)成果和觀(guān)點(diǎn)，這屬于學(xué)術(shù)的表達需求。

但有的學(xué)者即便沒(méi)有新的觀(guān)點(diǎn)和成果，也愿意參加專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)會(huì )議，覺(jué)得自己必須到場(chǎng)，這是一種“刷存在感”的需求。

還有的學(xué)者則是出于“義務(wù)感”或“責任感”而參會(huì )。

這些學(xué)者通常有一定的地位和聲譽(yù)，或在本專(zhuān)業(yè)學(xué)會(huì )中擔任職位，或看在邀請方中朋友或師兄、師弟的“面子”上，為“從命”而參會(huì )。

還有不少學(xué)者樂(lè )于參會(huì )，是因為開(kāi)會(huì )可以與朋友們見(jiàn)面敘舊，或許還能順便光顧一下當地的自然或人文景觀(guān)。

在這四種參會(huì )者中，只有第一種學(xué)者完全是為了學(xué)術(shù)而參會(huì )。

對于年輕學(xué)者和研究生來(lái)講，參加學(xué)術(shù)研討會(huì )則另有一種含義。不少青年學(xué)者往往是帶著(zhù)“開(kāi)眼界”或“朝圣”的心態(tài)參會(huì )的，想在會(huì )上一睹著(zhù)名學(xué)者的風(fēng)采，聽(tīng)聽(tīng)他們的高見(jiàn)；也有一些青年學(xué)者則是抱著(zhù)“混個(gè)臉熟”的心態(tài)而來(lái)，他們愿意在會(huì )議上發(fā)言，以便引起大家的關(guān)注，并借此機會(huì )在圈內建立一些人脈關(guān)系；還有不少青年學(xué)者和研究生主要是想來(lái)感受一下會(huì )議所在城市和大學(xué)的風(fēng)貌，對會(huì )議的內容本身并不上心，其中不少人僅僅是隨導師一起來(lái)聽(tīng)會(huì )的，其實(shí)更像參加了一次師門(mén)集體活動(dòng)。

以上的觀(guān)察如果基本靠譜，我們就可以得出一個(gè)結論，即目前學(xué)術(shù)研討會(huì )已經(jīng)承載了很多其他功能，學(xué)術(shù)研討已不再是學(xué)術(shù)研討會(huì )的核心事項——從舉辦者的動(dòng)機來(lái)看，學(xué)術(shù)研討只是三種動(dòng)機之一。

從參會(huì )的學(xué)者來(lái)看，在四種參會(huì )者中，只有第一種主要為了學(xué)術(shù)交流而來(lái)。

從參會(huì )的青年學(xué)者和研究生來(lái)看，也只有一部分是為了學(xué)術(shù)交流而來(lái)。

無(wú)論是從學(xué)術(shù)會(huì )議的舉辦者，還是參會(huì )者來(lái)看，學(xué)術(shù)會(huì )議的學(xué)術(shù)交流功能都似乎僅占三分之一。

學(xué)術(shù)研討會(huì )以學(xué)術(shù)研討為名，卻“偷梁換柱”，做了許多學(xué)術(shù)研討之外的事情。

在目前的學(xué)術(shù)研討會(huì )中，發(fā)言日程通常都排得滿(mǎn)滿(mǎn)的，報告一個(gè)接一個(gè)，報告之后一般都沒(méi)有留出討論和對話(huà)的時(shí)間。

所以研討會(huì )干脆變成了宣讀、展示、表演、聽(tīng)講、圍觀(guān)會(huì )。

不少學(xué)者特別是重量級的學(xué)者往往都是卡著(zhù)時(shí)間點(diǎn)到達會(huì )場(chǎng)，匆匆發(fā)言20分鐘，然后就離會(huì )，既不聽(tīng)他人的報告，也不回答別人的問(wèn)題。

這些現象也清楚地表明，學(xué)術(shù)研討會(huì )不是用來(lái)研討的，而是用來(lái)宣讀、展示和表演的。

所謂“表演”（performance），意味著(zhù)績(jì)效、活動(dòng)和演示。

隨著(zhù)學(xué)術(shù)研討會(huì )學(xué)術(shù)研討功能的減退，學(xué)術(shù)研討會(huì )的“表演”功能在不斷增強。

所以衡量一次學(xué)術(shù)會(huì )議的標準也漸漸采用了衡量一場(chǎng)表演的標準。

學(xué)術(shù)研討會(huì )之后，很少有人關(guān)心學(xué)術(shù)研討的具體情況，比如取得了哪些共識、厘清了多少問(wèn)題、有哪些爭而未決的問(wèn)題，而是更關(guān)心一些可以顯示出來(lái)的效果，要看有哪些重量級的人物出席了會(huì )議，甚至還要看有什么級別的領(lǐng)導在會(huì )上致辭、會(huì )議場(chǎng)地是否夠檔次、臺上顯示屏是否夠大、有多少家媒體的記者到了會(huì )場(chǎng)、會(huì )議的“收視率”如何、會(huì )議報道在微信圈里轉發(fā)的數量……總之，學(xué)術(shù)研討會(huì )與學(xué)術(shù)研討漸行漸遠，很大程度上成為一種學(xué)術(shù)演出活動(dòng)。

（作者系北京大學(xué)教育學(xué)院教授）

《中國科學(xué)報》 (2021-05-18 第7版 視點(diǎn) 原標題為《學(xué)術(shù)研討會(huì )為何會(huì )淪為“表演”》)

編輯 | 趙路排版 | 郭剛