換思路再看八卦的數

傳說(shuō)早在6000年前的上古時(shí)期，天皇伏羲氏就劃分陰陽(yáng)，畫(huà)出八卦圖，被稱(chēng)為伏羲八卦，又稱(chēng)為先天八卦。下圖是古人相傳下來(lái)的伏羲八卦圖示：

伏羲八卦看著(zhù)就很神密又深奧，它告訴我們了些什么呢？6000年前沒(méi)有文字，伏羲八卦的真正涵義就沒(méi)有文字記載相傳。世世代代人們只能口述和手畫(huà)伏羲八卦至文字的出現。由于每個(gè)人的文化背景和思路不同，看和認識伏羲八卦的結果自然就會(huì )不一樣。

在韓國，八卦被推崇，畫(huà)在國旗上受到韓國人民仰目。但是，韓國人對八卦看的還不全，認識還不深。在八卦的發(fā)現地中國，由于有解析八卦的易經(jīng)的很大影響力存在和易經(jīng)的難理解，八卦常被國人視為玄學(xué)敬而遠之，真正潛心研讀的人很少。更離譜的是，在一些國人中將流言蜚語(yǔ)、奇聞異事、個(gè)人隱私等稱(chēng)為“八卦”，這對八卦這一中華傳統文明是極大的不敬，是不知不為過(guò)了。

一、    古人看伏羲八卦

我國古人非常敬重伏羲八卦，一代代對伏羲八卦進(jìn)行了不斷研究，留下許多不同認識的見(jiàn)解。其中最著(zhù)名的是：3000多年前的周文王姬昌將伏羲八卦的卦位移動(dòng)改畫(huà)出文王八卦，又稱(chēng)為后天八卦。周文王在八卦的基礎上推演出了六十四卦，在周朝還編寫(xiě)出《易經(jīng)》，成為中華傳統文化的一瑰寶。

易經(jīng)命名組成伏羲八卦的每個(gè)由三個(gè)不同長(cháng)短線(xiàn)構成的圖形，如“?”為卦；對卦中的“–”和“- -”線(xiàn)為爻；并將長(cháng)線(xiàn)“–”命名為陽(yáng)爻，二短線(xiàn)“- -”命名為陰爻。又將八卦的八個(gè)卦分別命名為：

乾三連（?），坤六斷（?）；震仰盂（?），艮覆碗（?）；

離中虛（?），坎中滿(mǎn)（?）；兌上缺（?），巽下斷（?）。

伏羲八卦各卦的名稱(chēng)和對應物象圖

古人還較統一的認為伏羲八卦是對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉（陰陽(yáng)）關(guān)系、農業(yè)社會(huì )和人生哲學(xué)互相結合等的研究歸納。但是，在思路和認識上有不同，做出不同結論。對伏羲八卦生成的主流認識為：“易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！辈⒄J為所謂太極即宇宙，兩儀指天地，四象就是四季天象。八卦代表八種基本物象。定名八卦各卦分別為：乾為天，坤為地，震為雷，巽為風(fēng)，艮為山，兌為澤，坎為水，離為火，總稱(chēng)為經(jīng)卦。

二、伏羲八卦的數

在中國要考證數的起源，總是離不開(kāi)伏羲畫(huà)的八卦。要想知道伏羲八卦的數產(chǎn)生，就有必要了解從太極到六十四卦的演化的“周易三角”，即太極——兩儀——四象——八卦的數學(xué)原理，這是《周易》宇宙的精粹，體現了“一分為二，合二為一”的理念。

八卦的數是數學(xué)的一種體現。八卦的卦有卦數，爻有爻數，應該說(shuō)，數貫穿了八卦的始終。古人用一到八數字分別表示八卦的各卦為：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

                  太極衍生八卦和各卦的數字圖

德國數學(xué)家萊布尼茲因發(fā)明二進(jìn)制，被稱(chēng)為現代計算機技術(shù)之父。對萊布尼茲發(fā)明二進(jìn)制是否受八卦啟發(fā)，在業(yè)界有爭議，但對研究八卦的數無(wú)關(guān)重要，已有人將伏羲八卦的各卦用二進(jìn)制數表示了。伏羲八卦的各卦中的陽(yáng)爻“–”定義為0，將陰爻“- -”定義為1；然后將伏羲八卦的八個(gè)卦的爻分別注上二進(jìn)制，即：乾?卦為0：000、兌為?卦為1：001、離?卦為2：010、震?卦為3：011、巽?卦為4:100、坎?卦為5：101、艮?卦為6:110、坤?卦為7：111。反過(guò)來(lái)將先天八卦中的陽(yáng)爻“–”定義為1，將陰爻“- -”定義為0也可。因為用十進(jìn)制表示伏羲八卦各卦，還是用二進(jìn)制表示伏羲八卦各卦，都沒(méi)有客觀(guān)看到伏羲八卦本身具有的特征規律定義的，僅是由人主觀(guān)定不同數制的名稱(chēng)，沒(méi)有數學(xué)涵義或邏輯關(guān)系。

三、二的冪進(jìn)制數

相對來(lái)說(shuō)，用二進(jìn)制的1和0定義伏羲八卦的陰爻和陽(yáng)爻表示還有些主觀(guān)創(chuàng )意。用二進(jìn)制定伏羲八卦各卦數，是靜態(tài)的從局部看伏羲八卦，沒(méi)能從整體看出每個(gè)卦之間的客觀(guān)關(guān)系和動(dòng)態(tài)生長(cháng)關(guān)系。    

世間的創(chuàng )新，首先是思路和方法的創(chuàng )新。以往對伏羲八卦的數的探討，都是先在人主觀(guān)上定的假設，沒(méi)看到伏羲八卦顯現的實(shí)質(zhì)。即然畫(huà)出伏羲八卦的時(shí)代還沒(méi)有文字，也就沒(méi)有數字0。我們主觀(guān)上放棄二進(jìn)制，換個(gè)思路直觀(guān)伏羲八卦的陰爻“- -”，很難將陰爻“- -”看成數字0。如將伏羲八卦的陽(yáng)爻“–”圖形看成數字1，再直觀(guān)將伏羲八卦的陰爻“- -” 圖形看成數字2是很自然的事。如此換思路再看伏羲八卦的數，會(huì )發(fā)現新的二的冪進(jìn)制數字系統。

二的冪進(jìn)制數是研究易經(jīng)指出的伏羲八卦是按“太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦、八卦生萬(wàn)物”的二分法生成的規律發(fā)現的。二的冪進(jìn)制數有3個(gè)字符，分別為1、2、0。二的冪進(jìn)制數計數規則是滿(mǎn)2的值時(shí)向上位進(jìn)一，且進(jìn)位位恢復系數為1，二的冪進(jìn)制數轉換為十進(jìn)制數時(shí)的方法與二進(jìn)制數類(lèi)同。

用二的冪進(jìn)制數注釋的伏羲八卦圖   

三種不同進(jìn)制數的相互對照表

二的冪進(jìn)制數用數字符號1直接表示十進(jìn)制數1，用數字符號2直接表示十進(jìn)制數2。3以后的十進(jìn)制數也用1或2兩個(gè)數字符號表示。如：十進(jìn)制數3將產(chǎn)生進(jìn)位，用兩位數字符號11表示，十進(jìn)制數4不產(chǎn)生進(jìn)位，用兩位數字12表示，十進(jìn)制數5產(chǎn)生進(jìn)位，用2位數字21表示，十進(jìn)制數6不產(chǎn)生進(jìn)位，用兩位數字22表示，十進(jìn)制數7產(chǎn)生兩次進(jìn)位，用三位數字111表示……。

 換思路看太極生成伏羲八卦圖

     從上圖中用二的冪進(jìn)制數標識太極生成伏羲八卦后，伏羲八卦表示的不是一至八的十進(jìn)制數、也不是二進(jìn)制000至111的十進(jìn)制數的0至7了，而是十進(jìn)制的7至14數。該圖顯示太極生成伏羲八卦過(guò)程是二叉樹(shù)結構，太極是樹(shù)的根，兩儀、四象、八卦是樹(shù)上的結點(diǎn)。圖中用十進(jìn)制和二的冪進(jìn)制數分別標明各結點(diǎn)的值。

以二的冪進(jìn)制數顯現的伏羲八卦樹(shù)是一顆生長(cháng)有無(wú)限多結點(diǎn)的二叉整數樹(shù)。太極是整數數的根結點(diǎn)，結點(diǎn)值為0。所有的整數從太極根開(kāi)始有規律地排列在伏羲八卦樹(shù)的不斷可延伸的各層的結點(diǎn)上。

在數學(xué)上，二的冪進(jìn)制數系統與其表現出的伏羲八卦樹(shù)一同有很大的進(jìn)一步深入研究?jì)r(jià)值。在信息技術(shù)上，二的冪進(jìn)制數系統與伏羲八卦樹(shù)已成為和將成為無(wú)限增長(cháng)量（天量）數據快速檢索和新的軟件工程等許多創(chuàng )新底層信息技術(shù)的基礎。