08考研大綱鄧論和"三個(gè)代表"概論變動(dòng)解析

　　政治考研大綱的變動(dòng)中鄧論的變動(dòng)有15處。

　　第一， 在第二章“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新理論成果》中的“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內涵部分增加的內容是：“中國共產(chǎn)黨始終是代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益”。

　　分析：2007年大綱對本章“三個(gè)代表”重要思想是學(xué)習的重點(diǎn)內容，涉及本章內容的題目主要是選擇題。

　　2008年大綱要求掌握理解“三個(gè)代表”重要思想形成的社會(huì )歷史條件，歷史地位和指導意義的基礎上增加了“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內涵的考查?！叭齻€(gè)代表”是辯證統一的關(guān)系，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現最廣大人民根本利益的基礎條件。人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng )造主體，也是實(shí)現自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底是為了滿(mǎn)足人民群眾日益增長(cháng)的物質(zhì)文化生活需要，實(shí)現最廣大人民的根本利益。貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅持執政為民。

　　“三個(gè)代表”重要思想是一個(gè)系統的科學(xué)理論，包涵著(zhù)十分豐富的內容?？疾榉绞娇赡芟蚍治鲱}目轉移，與馬克思主義哲學(xué)結合，與辯證主義和歷史唯物主義的相關(guān)題目結合。

　　第二，在第三章《解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)》中的“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)思想路線(xiàn)的基本要求”標題改為“實(shí)事求是的思想路線(xiàn)”。

　　分析：2007年大綱對本章也是重點(diǎn)考查，第二章節以“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)思想路線(xiàn)的基本要求”為標題，內容：解放思想與實(shí)事求是的辯證關(guān)系；尊重實(shí)踐，尊重群眾是思想路線(xiàn)的根本體現；與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)；與時(shí)俱進(jìn)的基本內涵與要求；“三個(gè)有利于”標準。

　　2008年大綱對標題的改動(dòng)使得文字表達更加精確規范，解放思想是實(shí)事求是的內在要求和前提。實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿。尊重實(shí)踐、尊重群眾，是實(shí)事求是思想路線(xiàn)的根本體現。與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。與時(shí)俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要體現時(shí)代性，把握規律性，富于創(chuàng )造性。鄧小平提出的“三個(gè)有利于”是判斷我們一切工作是非得失的根本標準。

　　第三，在第四章《社會(huì )主義的本質(zhì)和根本任務(wù)》中“建設中國特色社會(huì )主義的首要的基本理論問(wèn)題”的內容有改動(dòng)，文字更加精煉和規范。

　　分析：“什么是社會(huì )主義、怎樣建設社會(huì )主義”是建設中國特色社會(huì )主義的首要的基本理論問(wèn)題。搞清楚這一問(wèn)題的關(guān)鍵，是要在堅持社會(huì )主義基本制度的基礎上進(jìn)一步認清社會(huì )主義的本質(zhì)。鄧小平對社會(huì )主義各方面的本質(zhì)要求進(jìn)行了闡述，把對社會(huì )主義的認識提高到了新的科學(xué)水平。本章要注意出現“與科學(xué)發(fā)展觀(guān)”相結合的分析題目以及把握如何正確理解發(fā)展是黨執政興國的第一要務(wù)。

　　第四，在第五章《社會(huì )主義初級階段和黨的基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)》中“社會(huì )主義初級階段的基本路線(xiàn)”部分增加的內容是“對外開(kāi)放是中國的基本國策”。

　　分析：2007年大綱考點(diǎn)包括：黨在社會(huì )主義初級階段基本路線(xiàn)的內涵。四項基本原則和改革開(kāi)放兩個(gè)基本點(diǎn)統一于建設中國特色社會(huì )主義的實(shí)踐。改革是中國的第二次革命，是社會(huì )主義發(fā)展的動(dòng)力，是社會(huì )主義制度的自我完善和自我發(fā)展。正確處理改革、發(fā)展和穩定的關(guān)系。

　　2008年大綱在此基礎上增加了“對外開(kāi)放是中國的基本國策”這一內容包括：把對外開(kāi)放確立為基本國策的依據；堅持對外開(kāi)放與獨立自主的統一；對外開(kāi)放是全方位，對層次，寬領(lǐng)域的開(kāi)放；不斷提高對外開(kāi)放水平。

　　第五，在第五章《社會(huì )主義初級階段和黨的基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)》中把“建設中國特色社會(huì )主義的基本經(jīng)驗”標題下的內容精簡(jiǎn)為一句話(huà)“黨領(lǐng)導人民建設中國特色社會(huì )主義的十條經(jīng)驗”。分析：2007年大綱對本章節的要求對十條經(jīng)驗每一條都有簡(jiǎn)述。

　　2008年大綱對其文字表述精簡(jiǎn)為一句話(huà)，抓重點(diǎn)抓要點(diǎn)。這十條經(jīng)驗，覆蓋了改革發(fā)展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍等方面，是中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng )新的最新成果。

　　第六，在第六章《科學(xué)發(fā)展觀(guān)和社會(huì )主義建設的發(fā)展戰略》中“全面理解和認真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)”中將“科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內涵”改為“科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內涵和實(shí)踐要求”。

　　分析：2007年大綱只是要求掌握理解科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內涵，按照“五個(gè)統籌”的要求，深化經(jīng)濟體制改革，為全面建設小康社會(huì )提供強有力的體制保障。

　　2008年大綱在此基礎上增加為““科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內涵和實(shí)踐要求”?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)的第一要義是發(fā)展；科學(xué)發(fā)展觀(guān)的核心是以人為本；科學(xué)發(fā)展觀(guān)的基本要求是全面協(xié)調可持續的發(fā)展；科學(xué)發(fā)展觀(guān)的根本方法是統籌兼顧；科學(xué)發(fā)展觀(guān)的實(shí)質(zhì)是實(shí)現經(jīng)濟社會(huì )又好又快的發(fā)展；科學(xué)發(fā)展觀(guān)是實(shí)現社會(huì )和諧建設小康社會(huì )的根本方針。必須全面理解把握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的主要內涵和基本要求認真加以落實(shí)和貫徹。

　　第七，在第六章《科學(xué)發(fā)展觀(guān)和社會(huì )主義建設的發(fā)展戰略》中增加“構建社會(huì )注意和諧社會(huì )”。

　　分析：“構建社會(huì )注意和諧社會(huì )”在2007年大綱是放在“全面理解和認真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)”之下的，2008年獨立成一標題。雖然部完全屬于新增加的內容，但是獨立成一節，應當重點(diǎn)重視。社會(huì )和諧是中國特色社會(huì )主義的本質(zhì)屬性。構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的重要性和緊迫性。構建社會(huì )主義和諧社會(huì )的指導思想，基本原則和目標任務(wù)。

　　第八，在第六章《科學(xué)發(fā)展觀(guān)和社會(huì )主義建設的發(fā)展戰略》中“中國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展戰略的目標和步驟”標題下的內容有所改動(dòng)。

　　分析：2008年大綱對本節的內容有所改動(dòng)應整體比較理解，注意一下幾個(gè)問(wèn)題：我國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的戰略目標；“三步走”的戰略步驟；全面建設小康社會(huì )的奮斗目標；我國發(fā)展戰略的特點(diǎn)。

　　第九，在第七章《中國特色社會(huì )主義經(jīng)濟》中“社會(huì )主義初級階段的基本經(jīng)濟制度”部分：“毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟；毫不動(dòng)搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟的發(fā)展；堅持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟的發(fā)展，統一于社會(huì )主義現代化建設的進(jìn)程中”將兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”及“堅持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟的發(fā)展，統一于社會(huì )主義現代化建設的進(jìn)程中”刪除。

　　分析：2007年大綱對本章節的考點(diǎn)內容是“毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟；毫不動(dòng)搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟的發(fā)展；堅持公有制為主體，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟的發(fā)展，統一于社會(huì )主義現代化建設的進(jìn)程中”。

　　2008年大綱大對本章節有刪除，改為“以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是社會(huì )注意初級階段的基本經(jīng)濟制度。確立這一基本經(jīng)濟制度的依據。全面認識公有制經(jīng)濟的含義。鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟；鼓勵，支持和引導非公有制經(jīng)濟的發(fā)展。

　　第十，在第八章《中國特色社會(huì )主義政治》中“中國特色社會(huì )主義民主政治制度”部分增加內容“基層民主政治建設“。

　　分析：2007年大綱對此考點(diǎn)考查的內容是：人民民主專(zhuān)政是有中國特色的無(wú)產(chǎn)階級專(zhuān)政。鞏固和完善人民民主專(zhuān)政的國體，堅持和完善人民代表大會(huì )制度，堅持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度，堅持民族區域自治制度。

　　2008年大綱在此基礎上增加了“基層民主政治建設”?；鶎用裰魇俏覈鴱V大工人，農民，知識分子和各階層人士，在城鄉基層政權機關(guān)，企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權力。

　　第十一，在第八章《中國特色社會(huì )主義政治》中“建設社會(huì )主義政治文明”部分增加“推進(jìn)政治體制改革”的內容。

　　分析：2008年大綱對本章節增加內容：沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì )主義，就沒(méi)有社會(huì )主義現代化。我國社會(huì )主義民主政治建設的緊迫性和長(cháng)期性。發(fā)展社會(huì )主義民主政治，最根本的是要把堅持黨的領(lǐng)導，人民當家作主和依法治國有機地統一起來(lái)。推進(jìn)政治體制改革。尊重和保障人權。

　　第十二，在第九章《中國特色社會(huì )主義文化》中“中國特色社會(huì )主義文化建設的戰略地位”部分刪除“社會(huì )主義榮辱觀(guān)?！?/P>

　　分析：2007年大綱本章節的考點(diǎn)是：社會(huì )主義文化即社會(huì )主義精神文明是社會(huì )主義的重要特征，是社會(huì )主義制度優(yōu)越性的重要表現。社會(huì )主義精神文明建設的重要戰略地位。正確認識和處理政治、經(jīng)濟、文化建設的相互關(guān)系。依法治國與以德治國相輔相成。社會(huì )主義榮辱觀(guān)。

　　2008年大綱對本章節有刪除：社會(huì )主義文化即社會(huì )主義精神文明是社會(huì )主義的重要特征，是社會(huì )主義制度優(yōu)越性的重要表現。社會(huì )主義精神文明建設的重要戰略地位。正確認識和處理政治、經(jīng)濟、文化建設的相互關(guān)系。依法治國與以德治國相輔相成。

　　第十三，在第九章《中國特色社會(huì )主義文化》中“中國特色社會(huì )主義文化建設的根本任務(wù)和基本內容”部分增加“社會(huì )主義核心價(jià)值體系”。

　　分析：2007年大綱考點(diǎn)內容包括：根本任務(wù)和基本內容中國特色社會(huì )主義文化建設的根本任務(wù)；社會(huì )主義思想道德建設；社會(huì )主義教育科學(xué)文化建設；社會(huì )主義精神文明建設的指導思想和基本指導方針；

　　2008年大綱增加“社會(huì )主義核心價(jià)值體系”是建設和諧文化的根本；建設社會(huì )主義核心價(jià)值體系，就是要把這一體系的要求融入國民教育和精神文明建設和全過(guò)程，貫穿現代化建設方面，融入經(jīng)濟，政治，文化，社會(huì )建設的各個(gè)領(lǐng)域，使之成為全民奮發(fā)向上，團結和睦的精神紐帶。

　　第十四，在第九章《中國特色社會(huì )主義文化》中“努力促進(jìn)人的全面發(fā)展”中“人的全面發(fā)展是與社會(huì )生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化發(fā)展水平提高相伴隨的永無(wú)止境的歷史過(guò)程”改為“人的全面發(fā)展與社會(huì )生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化發(fā)展的關(guān)系”。

　　分析：2007年大綱對本章節考點(diǎn)的內容是：促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于建設社會(huì )主義新社會(huì )的本質(zhì)要求。人的全面發(fā)展是與社會(huì )生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化發(fā)展水平提高相伴隨的永無(wú)止境的歷史過(guò)程

　　2008年大綱對本章節考點(diǎn)的改動(dòng)：人的全面發(fā)展與社會(huì )生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化發(fā)展的關(guān)系。馬克思認為，社會(huì )發(fā)展的本質(zhì)在于人的全面發(fā)展。促進(jìn)人的全面發(fā)展，就是要全面提高人的素質(zhì)。人的全面發(fā)展又是與社會(huì )物質(zhì)和文化財富的創(chuàng )造密不可分的。

　　第十五，在十一章《維護世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展》中“和平與發(fā)展是當今時(shí)代的主題”部分將“世界多極化和經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢”改為“世界多極化和經(jīng)濟全球化在曲折中發(fā)展”。分析：2007年考點(diǎn)對本章節內容是：關(guān)于當今時(shí)代特征的科學(xué)判斷。世界多極化和經(jīng)濟全球化的發(fā)展趨勢。

　　2008年大綱的考點(diǎn)改動(dòng)是：“世界多極化和經(jīng)濟全球化在曲折中發(fā)展”，當今世界正處在大變動(dòng)的時(shí)期，各種力量不斷分化組合，多極化趨勢正在加快發(fā)展，經(jīng)濟因素在國際關(guān)系中起著(zhù)越來(lái)越突出的作用。

　　針對2008年考研政治大綱的幾點(diǎn)變動(dòng)做以上簡(jiǎn)要歸納，對改動(dòng)和新增加的內容考生要從基本原理掌握，同時(shí)不僅要抓住核心概念更重要的是弄清它們之間的關(guān)系，這樣才能有深入的理解。還要對新增和改動(dòng)的內容與往年真題內容進(jìn)行比較，只有真題才切近地反映了考點(diǎn)信息。預?？忌〉脻M(mǎn)意成績(jì)！