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中國有馬云難有喬布斯

作者:葉鐘靈 時(shí)間:2013-07-30 來(lái)源:電子產(chǎn)品世界 收藏

  馬云成功還有一個(gè)值得稱(chēng)道的重要因素是他的刻苦學(xué)習,學(xué)以致用。人說(shuō)馬云的真經(jīng)是:西方治理,東方智慧。馬云說(shuō):“我從道家悟出了領(lǐng)導力,從儒家明白了什么叫管理,從佛家學(xué)到了人怎么回到平凡。這些思想融會(huì )貫通,剛柔相濟,就是太極。”他翻閱到《老子》第九章:“功成名遂身退,天之道。”馬云功成名就,《華爾街日報》2011年舉薦他是喬布斯的繼任人選之一,也有說(shuō),如果馬云能再在公益、環(huán)保、創(chuàng )業(yè)教育等領(lǐng)域有所建樹(shù),他將有可能最終進(jìn)入洛克菲勒、福特、蓋茨、喬布斯等世界級企業(yè)家的行列。

本文引用地址:http://dyxdggzs.com/article/153124.htm

  那么,中國有沒(méi)有喬布斯呢? 馬云說(shuō):“美國的偉大在于創(chuàng )造出一批這樣的人物——馬克扎克伯格(Facebook創(chuàng )始人,人稱(chēng)蓋茨第二)、喬布斯、貝索斯(全球最大的書(shū)店——亞馬遜網(wǎng)絡(luò )購物中心締造者)等一群人。中國只有一個(gè)或兩個(gè),如何能產(chǎn)生出一群類(lèi)似的人物,這是中國應該思考的問(wèn)題。”是不是可以這樣認為,馬云的回答是中國有喬布斯的,如上所述,本就有人稱(chēng)馬云為喬布斯。國人曾經(jīng)排隊搶購《喬布斯傳》,其意當在許多人都想探求喬布斯的成功之道,而后成為“中國的喬布斯”!中國媒體如《參考消息》也在頭版頭條載文《中國呼喚喬布斯式的創(chuàng )新人才》。而李開(kāi)復則在微博上說(shuō)中國出不了喬布斯,他認為不是中國人不夠聰明,而在于教育太注重背誦和記憶,不鼓勵批判性思維。這無(wú)疑是理由之一,筆者認同這一看法,中國還沒(méi)有產(chǎn)生喬布斯的土壤,理由如下:  

 

  商業(yè)為上 中國早在商朝便出現商業(yè),商民善于經(jīng)商, “商邑翼翼,四方之極”(翼翼,眾多也;極,頂點(diǎn)),故后世將經(jīng)商的人稱(chēng)為“商人”。簡(jiǎn)略數數中國歷史上的巨商大賈即有富甲陶朱--范蠡、 儒商鼻祖——端木子貢、智慧商祖——白圭、營(yíng)國巨商——呂不韋、富可敵國——沈萬(wàn)三、商業(yè)巨族——喬致庸、紅頂商人——胡雪巖等等。我國歷代統治者大多尊士抑商,“士農工商”是傳統社會(huì )的定位序列,實(shí)際并沒(méi)有擋住“商”的興隆發(fā)達,公元前二世紀,史家司馬遷就指出了當時(shí)財富積累特征是:“農不如工,工不如商”。北宋時(shí)期商業(yè)更達到了一個(gè)新的轉折點(diǎn),它去除了商業(yè)活動(dòng)在時(shí)間和空間上的限制,同時(shí),政府允許工商業(yè)者“以資買(mǎi)官”,商人地位有所提高,形成了地主、官僚、商人逐步結合的趨勢,財富來(lái)源與授權經(jīng)營(yíng)壟斷產(chǎn)業(yè)有關(guān),如此官商經(jīng)濟模式產(chǎn)生了深遠的影響。2013年《財富》世界500強中,中國企業(yè)增至89家,10年來(lái)連續獲得增長(cháng)值得慶賀。但觀(guān)察入圍的89家企業(yè)中,民營(yíng)企業(yè)僅7家,最突出的問(wèn)題是“過(guò)度金融化”,9家上榜銀行,而其利潤占到中國上榜公司利潤總額的55.2%,超過(guò)一半還多。金融業(yè)屬第三產(chǎn)業(yè),利潤來(lái)自實(shí)體經(jīng)濟,而今攫取利潤過(guò)多,勢必大大挫傷實(shí)體經(jīng)濟的生產(chǎn)積極性,導致經(jīng)濟空心化,或釀成經(jīng)濟金融風(fēng)險,令人心憂(yōu)。同時(shí)也反映了今天依然是“工不如商”,馬云經(jīng)營(yíng)的集團屬商業(yè)領(lǐng)域,他可與馬克扎克伯格、貝索斯為伍,與喬布斯可并不搭界。

  工業(yè)后進(jìn) 在人類(lèi)社會(huì )經(jīng)濟歷史發(fā)展長(cháng)河中的農業(yè)社會(huì )時(shí)期,直到明朝中國長(cháng)期走在世界經(jīng)濟前列,占有世界經(jīng)濟中心的地位。1769年,以英國為首開(kāi)始工業(yè)革命,世界邁向工業(yè)社會(huì ),正值清期“康乾盛世”的乾隆年間,中國還自以為“天朝大國”萬(wàn)國來(lái)朝的盛世之邦,實(shí)施閉關(guān)鎖國之策,從此經(jīng)濟走向衰落,不斷受到列強欺凌,中國雖有“洋務(wù)運動(dòng)”的興起,仍不免淪為半殖民地半封建社會(huì )。1945年世界掀起第三次革命――信息革命,向著(zhù)信息社會(huì )前進(jìn),我國也曾屢次提出“四個(gè)現代化”建設,而中國至今仍處于“工業(yè)化中期階段”,實(shí)施工業(yè)化與信息化的融合,體現了中國工業(yè)化道路和經(jīng)濟發(fā)展方式的轉變。中國信息化建設雖已取得了一定成果,但仍沒(méi)有實(shí)現與工業(yè)化的融合,制約著(zhù)工業(yè)化的推進(jìn)。電子信息技術(shù)是現代技術(shù)進(jìn)步的主流,我們應大力發(fā)展信息技術(shù)和相關(guān)新興產(chǎn)業(yè),以便趕上世界經(jīng)濟發(fā)展的步伐。喬布斯產(chǎn)生于信息化發(fā)達成熟的世界第一經(jīng)濟強國――美國,并非偶然。美國是電子信息工業(yè)發(fā)展的源頭,許多電子產(chǎn)品諸如音像產(chǎn)品、雷達、大型計算機、PC、液晶電視全都發(fā)明于美國,正當PC、液晶電視市場(chǎng)走向成熟,電子產(chǎn)品發(fā)展前途茫茫然之際,正是喬布斯推出了一系列“i”產(chǎn)品系列,從大寫(xiě)的“I”變?yōu)樾?xiě)的“i”,電子產(chǎn)品更加小巧玲瓏,美觀(guān)實(shí)用,便于攜帶,創(chuàng )造出新的需求,改善了人們的工作和生活,導致“人人變?yōu)榈皖^族”!世界進(jìn)入移動(dòng)時(shí)代,移動(dòng)應時(shí)而起,中國市場(chǎng)很大,產(chǎn)品則大多是“Copy to China”,自然難有喬布斯。

  創(chuàng )業(yè)維艱 蓋茨、喬布斯都是大學(xué)沒(méi)讀畢業(yè),中途輟學(xué)從業(yè)的世界級科技精英,他們創(chuàng )業(yè)有“風(fēng)險投資”的支持,他們開(kāi)發(fā)的產(chǎn)品有應用的社會(huì )環(huán)境?!侗本┣嗄陥蟆啡涨皥蟮?,我國“今年大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng )業(yè)人數僅1%”,原因是“貸款不夠‘貼心’,政策不接地氣”,貸款困難,政策支持力度不足,并建議“大學(xué)生創(chuàng )業(yè)宜從服務(wù)業(yè)起步”,如此大學(xué)生所學(xué)技術(shù)何用? 更何來(lái)喬布斯乎?

  知識欠尊 《管子•小匡》說(shuō):“士農工商四民者,國之石(柱)民也。”上面講過(guò),原先士農工商的排序并沒(méi)有擋住“商”的發(fā)達高遷。士泛指“士”(讀書(shū)人)和“仕”(當官者),“學(xué)得文武藝,貨于帝王家。”當了官的“仕”當置首位,出則輿馬,入坐高堂,一呼百諾,金玉滿(mǎn)屋,名利雙收,萬(wàn)眾側目,足證“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高。”士(讀書(shū)人)則不盡然了,只能說(shuō)一般較好,古語(yǔ)有云:“百無(wú)一用是書(shū)生”,知識無(wú)用;“千古腐儒騎瘦馬”,命薄福淺??梢?jiàn)知識無(wú)用,士人命薄是古來(lái)自有的。我國上世紀五、六十年代曾流行過(guò)這么一說(shuō):知識分子從小學(xué)讀到大學(xué),只有書(shū)本知識,肩不能擔手不能提,殺豬豬跑,五谷不分,“其實(shí)是比較地最無(wú)知識的”,年長(cháng)如我者對此說(shuō)無(wú)不刻骨銘心,自慚形穢。改革開(kāi)放以來(lái),黨對知識分子問(wèn)題的認識不斷深化升華,強調知識分子是社會(huì )主義現代化建設的重要力量,形成了尊重勞動(dòng)、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng )造的基本方針政策。當今世界,科技發(fā)展突飛猛進(jìn),創(chuàng )新創(chuàng )造日新月異,知識在經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展中的作用日益突出,隨之也頒發(fā)了《關(guān)于發(fā)揮知識分子作用改善知識分子工作和生活條件的規定》等。政策很好,可落實(shí)常遇阻走樣,正如近在大眾媒體上讀到的一句話(huà)說(shuō):“理想是豐滿(mǎn)的,現實(shí)是骨感的,”至今知識分子還是千軍萬(wàn)馬爭考公務(wù)員,原因很簡(jiǎn)單,無(wú)非公務(wù)員有權有利,高人一等,不愿去坐冷板凳從事科研工作,而科研恰恰又是推動(dòng)今天經(jīng)濟發(fā)展社會(huì )進(jìn)步的原動(dòng)力。再者,官大學(xué)問(wèn)大,一當官便成專(zhuān)家,Power is knowledge;知識分子是民族的大腦,直待翻身?yè)Q時(shí),Knowledge is power,摒棄自古以來(lái)的官本位思想,喬布斯就有可能在中國出現了!


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